• Avant-propos par Jérôme Seguin ;
• une aimable passation de pouvoir par Alain Texier ;
• bilan de près d’un demi-siècle de militantisme au service du livre contrerévolutionnaire par Jean Auguy ;
• quelques mots de François-Xavier d’Hautefeuille ;
• hommage à Jean Auguy par Jean-Baptiste Geffroy ;
• la démocratie chrétienne, hier et aujourd’hui par Maxence Hecquard ;
• « À toi mon frère qui est né dans l’Islam » par le R. P. Marziac ;
• l’Église et le Ralliement par Philippe Prévost ;
• itinéraire d’un historien, entretien avec Jean de Viguerie ;
• Consécration au Sacré-Cœur par le R. P. Jean-Marie ;
• sermon prononcé pendant la messe par l’abbé Cottard ;
• la question de Vatican II et ses liens avec la doctrine maçonnique par Pascal Bernardin ;
• le livre et la lecture par Gérard Bedel ;
• un remède contre la trahison : la lecture, par Jean-Pierre Maugendre ;
• péripéties d’une randonnée intellectuelle, entretien avec Xavier Martin ;
• instruction spirituelle de clôture par le R. P. Lecareux.

1. Marulić humaniste européen, Cahiers croates 1-2, Paris : Almae Matris Croaticae Alumni, printemps-été 1997.
2. Béné (Charles), La réception des œuvres de Marulić dans les provinces du nord, in Colloquia Maruliana, vol. 4, 1995, pp. 49-72. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=15106
3. Béné (Charles), Henry VIII et Thomas More, lecteurs de Marulić, in Colloquia Maruliana, vol. 5, 1996, pp. 87-106. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=14949
4. Béné (Charles), Éditeurs de Marulić en terres de la Réforme, in Colloquia Maruliana, vol. 6, 1997, pp. 93-126. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=14690
5. Béné (Charles), L'Institutio de Marulić revisitée : essai sur les raisons d'un succès, in Colloquia Maruliana, vol. 7, 1998, pp. 145-176. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=41021
6. Béné (Charles), Études Maruliennes, Le Rayonnement européen de l'œuvre de Marc Marule de Split, Zagreb-Split : Erasmus Éditions et Cercle littéraire de Split Marulianum, 1998.
7. Béné (Charles), L'Institutio et la censure, in Colloquia Maruliana, vol. 8, 1999, pp. 5-32. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=13787
8. Béné (Charles), Marulić, maître de vie chrétienne dans une Europe en crise, in Colloquia Maruliana, vol. 9, 2000, pp. 95-114. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=13035
9. Béné (Charles), John Fowler, éditeur de l'Institutio de Marulić, in Colloquia Maruliana, vol. 9, 2000, pp. 329-355. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=45671
10. Béné (Charles), Mirko Tomasović : Marko Marulić Marul, in Colloquia Maruliana, vol. 9, 2000, pp. 497-499. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=13197
11. Béné (Charles), Branko Jozić – Bratislav Lučin : Bibliografija Marka Marulića. Prvi dio: Tiskana djela (1477-1977), in Colloquia Maruliana, vol. 9, 2000, pp. 502-504. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=13199
12. Béné (Charles), Marulić et Érasme, lecteurs de saint Jérôme, in Colloquia Maruliana, vol. 10, 2001, pp. 29-46. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=4085
13. Béné (Charles), La Judith d'Anne d'Urfé, a-t-elle un lien avec celle de Marulić ?, in Colloquia Maruliana, vol. 11, 2002, pp. ,121-136. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=12217
14. Béné (Charles), L'Evangelistarium, maître-livre de Marulić, in Colloquia Maruliana, vol. 12, 2003, pp. 5-22. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=1309
15. Béné (Charles), Échanges universitaires dans l'Europe humaniste : l'exemple de la Croatie, in Les échanges entre les universités européennes à la Renaissance, édité par Michel Bideaux et Marie-Madeleine Fragonard, Droz, 2003, pp. 269-278.
16. Béné (Charles), Marulić et Louis de Grenade, modeles du Sanctosno, in Colloquia Maruliana, vol. 13, 2004, pp. 159-177. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=12149
17. Béné (Charles), L'œuvre de Marulić en Europe centrale : première approche du Cesta do nebe de S. Lomnicky (Prague, 1612), in Colloquia Maruliana, vol. 14, 2005, pp. 251-273. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=13640
18. Béné (Charles), Encore une traduction de Marulić : Die himmlische Weissheit (La Sagesse Céleste), in Colloquia Maruliana, vol. 15, 2006, pp. 5-13. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=4687
19. Božićević (Franjo), Vie de Marko Marulić de Split, traduction par Ivan C. Kraljić, Bibliothèque Saint Libère, décembre 2009. http://www.liberius.net/livre.php?id_livre=692
20. Dunn-Lardeau (Brenda), L'originalité de l'écriture hagiographique humaniste et pré–tridentine dans le De bene beateque vivendi institutione per exempla sanctorum (1498) de Marko Marulić, in Colloquia Maruliana, vol. 10, 2001, pp. 63-76. http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=4094
21. Košuta (Leo), Fortune et infortunes d'un livre de Marko Marulić : le ‘De institutione bene vivendi per exempla sanctorum’ (Venise 1507), in Les Croates et la civilisation du livre, Croatica Parisiensia, Actes du 1er Symposium international d'études sur l'aire culturelle croate, Henrik Heger et Janine Matillon, Paris : Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 1986, pp. 55-66.
22. Marule (Marc), Les Vies, faicts et dicts memorables des saincts et sainctes, tant du vieil que du nouveau Testament : par Exemple desquels un chacun pourra apprendre à sainctement vivre, afin de parvenir à la beatitude eternelle : le tout avec tesmoignages des sainctes Escritures, mises en François du Latin du bon pere Marc Marule homme zelé, & de grande doctrine, par R.P. en Dieu Geoffroy de Billy, Abbé de S. Vincent lez Laon, Paris : Guillaume Chaudière, 1587.
23. Marulić (Marko), La Judith, traduit du croate par Charles Béné, Zagreb : Most/Le Pont, 2002.
24. Marulić (Marko), À la Vierge Marie (Divici Mariji), traduit du croate par Silvija Šajnović et Ivan C. Kraljić, Bibliothèque Saint Libère, 21 août 2009. http://www.liberius.net/article.php?id_article=187
25. Marulić (Marko), Sur les souffrances de Jésus-Christ (Od muke Isukrstove), traduit du croate par Ivan C. Kraljić, Bibliothèque Saint Libère, 11 septembre 2009. http://www.liberius.net/article.php?id_article=199
26. Marulić (Marko), Prière contre le Turc (Molitva suprotiva Turkom), traduit du croate par Silvija Šajnović et Ivan C. Kraljić, Bibliothèque Saint Libère, 12 septembre 2009. http://www.liberius.net/article.php?id_article=200
27. Marulić (Marko), Plainte de la ville de Jérusalem suppliant le Pape de réunir les seigneurs chrétiens pour la délivrer des mains des infidèles, traduit du croate par Silvija Šajnović et Ivan C. Kraljić, Bibliothèque Saint Libère, 28 octobre 2009. http://www.liberius.net/article.php?id_article=217
28. Marulić (Marko), Lettre du Seigneur Marko Marulić de Split au Souverain Pontife Adrien VI au sujet des désastres actuels, et exhortation à l'union de tous les chrétiens et à la paix, traduction par Ivan C. Kraljić, Bibliothèque Saint Libère, 24 février 2010. http://www.liberius.net/article.php?id_article=229
29. Marulić (Marko), Dédicace de Marko Marulić au très digne révérend Père dans le Christ Jerolim Čipik, traduit du latin par Ivan C. Kraljić, Bibliothèque Saint Libère, 28 décembre 2010. http://www.liberius.net/article.php?id_article=266
30. Marulus (Marc), Le thresor des faictz et dictz memorables des hommes illustres du vieil et nouveau testament, pour servir d’exemples à bien & sainctement vivre avec un Traicté tres-excellent du Jugement dernier, recueillis premierement en six livres Latins, mis en François par Paul du Mont, Douysien, Douay : Imprimerie de Jean Bogart, 1585.
31. Tomasović (Mirko) : Marko Marulić – Marcus Marulus, traduit de l’italien par Charles Béné, avant–propos de Bratislav Lučin, Split : Književni krug Split – Marulianum et Paris : Almae Matris Croaticae Alumni, 1996. http://sites.google.com/site/markomarulicsplicanin/home/Tomasovic_MarkoMarulic_fr.pdf

L’introduction de Mgr Jurić, en croate et latin, débute et se termine par ces beaux paragraphes (nous traduisons) :

« Les Croates s’honorent avec justice d’appartenir depuis plus de 13 siècles à la communauté des peuples chrétiens et d’être restés, depuis qu’ils ont accepté le nom chrétien jusqu’à aujourd’hui, fidèles au Saint-Siège et à la promesse qu’ils ont faite lors de leur baptême de ne pas mener de guerre offensive mais de défendre leur terre et leur état ; et le Pape leur a promis en retour l’aide de Dieu et de saint Pierre.

« La nation croate a persévéré pendant de longs siècles, exposée à ceux qui souhaitaient anéantir le nom chrétien en Europe et qui s’efforçaient de lui imposer une autre religion. De même aujourd’hui, elle tient bon contre des systèmes sociaux et politiques qui prennent pour ennemi la religion chrétienne et catholique et la combattent avec acharnement. [...] 

« Les Croates, nonobstant toutes ces calamités de leur histoire, restent fidèles à la promesse jadis faite au Pape, persévérant fortement dans cette foi catholique que nos pères ont professée. C’est pour cette foi et la patrie — « pour la sainte Croix et la liberté en or », comme on dit — qu’un nombre aussi grand qu’inconnu de nos martyrs ont exposé leur vie. Ils étaient toujours bien conscients que notre patrie céleste ainsi que la patrie terrestre, que nous qualifions de très belle dans l’hymne national, étaient dignes du sacrifice suprême de la vie.

« C’est de cette manière que nous rendons grâces à Dieu pour la terre paternelle qu’il nous a généreusement donnée ainsi que pour la mission qu’il nous assignée dans l’histoire et que, fidèles à nos pères, nous voulons continuer aussi longtemps qu’il plaira au Seigneur notre Dieu. »

• Une présentation de l’humaniste catholique Marko Marulić en français : http://sites.google.com/site/markomarulicsplicanin/#francuski
• La courte monographie de Mirko Tomasović sur Marulić, traduite en français par Charles Béné, avec un avant-propos de Bratislav Lučin, directeur du Marulianum (Split 1996) : Mirko Tomasović: Marko Marulić - Marcus Marulus

Saint Libère, pape.

Aujourd'hui le Martyrologe Hiéronymien annonce le natale du pape Libère (352-366) Romae, depositio sancti Liberi episcopi. — A vrai dire, le jour mortuaire serait le 24 septembre 366. — Malheureusement, la légende s'est vite emparée de la figure de Libère ; on en fit une sorte de renégat, adhérent au parti arien et, dès lors, persécuteur de Félix II. Il s'ensuivit que le culte primitif donné tout de suite après sa mort à ce Pontife si éprouvé, et qui, jusqu'à présent, est commun à toutes les Églises orientales, disparut de Rome peu à peu. Aujourd'hui encore Libère est compté, ou peu s'en faut, parmi les lapsi, victime de la perfidie de l'empereur Constance. Il ne nous appartient pas d'entrer dans la question si agitée du pape Libère, relativement aux raisons qui poussèrent Constance à faire grâce au Pontife exilé. Il suffit d'indiquer ici les documents qui démontrent le culte liturgique et universel dans toute l'Église, rendu jadis à Libère ; et aussi, en particulier, le renom de sainteté dont il jouit à Rome dans les temps les plus rapprochés de sa mort. Et même, au moyen âge, il semble que dans certains calendriers romains on fêtait sa mémoire le 17 mai et le 23 septembre.

Le calendrier byzantin, le 27 août, célèbre la mémoire [texte grec supprimé] — Donc, notre Père, confesseur de la Foi et Pape de Rome.
Les Coptes le fêtent le 9 octobre : Le repos de saint Libère, évêque de Rome et défenseur de la Foi. De nouveau se présente sa mémoire le IVe jour de leur petit mois supplémentaire : Commémoration de Libère, évêque de Rome.

Quand Libère fut exilé pour la foi de Nicée, et qu'à sa place fut installé à Rome Félix II, il y eut dans la Ville un schisme parmi le peuple, des tumultes, des massacres ; l'écho des protestations d'attachement au Pape légitime, de la part de la plus grande partie des fidèles, nous est conservé par quelques inscriptions où l'on nomme à dessein Libère, comme pour exprimer l'adhésion à son parti.

(de)FVNCTA • EST • EVPLIA • QVAE
VS • MAIAS • QVAE • FVIT • ANNORV
QVE • DEPOSITA • EST • IN • PACE • SVB • LIBE(rio episcopo)

*
**
RA
A . CVMPAVIT
ONVS • SEBIBO
(sedent)E • PAPA • LIBERIO

Mais le document le plus important, et le plus démonstratif de la vénération dont le pape Libère était anciennement l'objet dans le cimetière de Priscille, est son inscription sépulcrale elle-même, transcrite, par bonheur, dans les anciens recueils épigraphiques.

[Texte latin supprimé]
Combien dévoués à Dieu durent être les parents
Qui ont engendré un si vaillant confesseur,
Pontife saint, colombe sans fiel,
Maître de la Loi divine, au cœur loyal !
Cette Église vous accueillit en mère à votre naissance.
Des mamelles de la foi elle allaita tendrement le bienheureux
Qui devait généreusement souffrir pour elle tous les maux.
Dès qu'enfant vous commenciez à balbutier doucement,
Votre piété fit de vous un lecteur des Écritures ;
Votre langue proférait ainsi la Loi plutôt que les paroles.
Le Seigneur aima votre enfance et sa simplicité,
Que n'altérait ni détour ni souillure ;
En votre office de lecteur, même rectitude et fidélité ;
Même simplicité de cœur en votre adolescence,
Votre maturité modéra les ardeurs de l'âge.
Retiré, prudent, doux, grave, intègre et juste,
Tel vous avez vécu lecteur : c'était votre âge d'or.
Jeune encore, vous deveniez diacre, récompense de votre foi :
Dans la vérité, la chasteté, l'intégrité, la pureté
Vous avez servi Dieu sans faute, l'âme limpide.
Ainsi quelques années vous avez été lévite austère,
Vivant une vie si juste et si sainte,
Qu'on vous a jugé sans reproche et digne d'être à jamais
Sur cette chaire du Christ à la splendeur sereine,
— Élu pour la plénitude de votre foi Pontife souverain —
Assis comme Pape, l'âme sans tache comme la neige,
Pour enseigner saintement la doctrine apostolique,
Pour être au peuple fidèle le maître de la loi divine.
A votre parole qui ne pleurait ses péchés ?
Au concile vous l'avez emporté sur tous les méchants.
Sur les sacrilèges, et fait triompher la pure foi de Nicée,
Qu'ils étaient nombreux, ceux contre lesquels vous luttiez seul !
Armé de la foi catholique vous les avez tous vaincus.
Vous jetiez, en luttant, ce cri de vérité, de salut :
Je ne crains pas ceci, je n'accorderai pas cela.
Telle fut, telle demeura constamment la fermeté de votre âme.
Vous fûtes alors, ô Pontife, saisi, entraîné, exilé ;
Bien plus, pour jeter quelque ombre sur votre visage,
On vous porta traîtreusement une contrefaçon de symbole
Qui voulait obscurcir l'image resplendissante du Seigneur :
En cette douloureuse angoisse plus d'un an se passa.
Finalement de l'exil, comme un martyr, vous montez au ciel :
Parmi les patriarches et les prophètes de l'avenir,
Dans la foule des apôtres et des martyrs puissants,
Digne de ceux qui vous entourent, vous louez et adorez
En paix le doux visage du Seigneur, juste Pontife.
Aussi est-ce à bon droit que vous avez reçu le pouvoir
D'imposer les mains aux malades, hôte du Christ,
De chasser les démons, de purifier et guérir les possédés,
De rendre aux hommes la santé et la vigueur de l'âme
Au nom du Père et du Fils, auquel nous croyons tous.
Et nous, témoins de votre mort si glorieuse,
Tous nous avons l'espoir d'obtenir la vraie béatitude
En imitant vos mérites et votre foi.

Dans l'inscription funéraire du page Sirice, on le loue d'avoir suivi dans son exil le pape Libère, d'abord comme simple lecteur, puis comme diacre :

LIBERIVM • LECTOR • MOX • ET • LEVITA • SECVTVS

En somme, bien que les propos tenus sur la faiblesse momentanée de Libère exilé aient trouvé un grand crédit même chez quelques Pères :

Insuper, ut faciem quodam nigrore foedaret,

Rome catholique rejeta cependant cette calomnie sur les persécuteurs de la foi nicéenne eux-mêmes, et sur ceux de l'intrépide Pontife. Le Pape ne se laissa pas tromper par les falsa aemula caeli, mais supporta longtemps un discrimen vehemens, toujours constant dans la profession du symbole orthodoxe qui, à Milan, lui avait déjà valu de la part de Constance la sentence de l'exil.

Après sa mort, Libère fut salué du titre de confesseur et de martyr ; sa tombe, dans le cimetière de Priscille, devint célèbre par les miracles qui s'y opéraient ; bien plus, parmi les rares images des Pontifes du premier âge, nous trouvons, dans une peinture de la seconde moitié du IVe siècle, au cimetière de Prétextat, celle du pape Libère avec les deux Princes des Apôtres eux-mêmes et le célèbre martyr de la voie Appienne, Sixte II.

Au résumé, quand, au sujet du pape Libère, saint Ambroise écrivait à sa soeur Marcelline : Tempus est, soror sancta, ea quae mecum conferre soles, beatae memoriae Liberii praecepta revolvere, ut quo vir sanctior, eo sermo accedat gratior (1) , il reflétait la tradition primitive de l'Église romaine, tradition qui, ayant disparu par la suite dans la Ville éternelle, nous a été néanmoins conservée intacte par les plus anciennes Églises d'Orient.

Le pontificat de Libère à Rome est immortalisé par la basilique auquel son nom est attaché sur l'Esquilin. Nous rapportons ici, en l'honneur du grand défenseur de la foi de Nicée, le verset suivant, qui appartient aux Ménées des Grecs :
[texte grec supprimé]

Libère (qui, partant pour l'exil de Bérée, avait renvoyé à l'empereur les cinquante sous que celui-ci lui avait offerts pour le voyage) peut maintenant puiser largement au trésor qu'il a sagement amassé pour le ciel.

1. De virgin., c. iv.

• Les Missions catholiques ;
• Annales de philosophie chrétienne ;
• Revue des Questions Historiques ;
• Bulletin bibliographique de la société Saint Augustin ;
• Quelques tomes de la Bibliographie catholique.

Il était un grand Canadien-Français, dans la lignée des glorieux bâtisseurs du Canada français et catholique, un pionnier authentique. Dans les années 1960, il avait mené à bien la construction de la première route d’hiver reliant l’Abitibi à la baie James, la route des Conquérants (aujourd’hui route N-810). Maître Godbout a publié en 2000 un dossier sur cette épopée : Quelques extraits de la grande épopée.

Il n’était pas non plus inactif ces dernières années, publiant plusieurs ouvrages édités par les Éditions Héritage-Québec et les Éditions Maxime, notamment : D’un voyage fort compromettant de Pierre Elliott Trudeau, Guerre ouverte contre Dieu, Jésus dans l’empire romain en Gaule et en France, ainsi qu’une nouvelle édition de Nos origines, nos destinées. On trouvera la vidéo de sa conférence de 1997 sur l’orgueil et la déchéance de la vieille France et de la Nouvelle-France sur notre blog.

Merci de vous associer à nos prières pour Maître Godbout. Miséricordieux Jésus, donnez-lui le repos éternel.

On ne sait qui mérite le plus de louanges, Drach pour son zèle et son érudition, Migne pour avoir entrepris l’édition d’un livre aussi spécialisé, ou les compositeurs-typographes qui ont composé un tel volume en caractères latins, hébreux, arabes. Chose à peine concevable aujourd’hui, alors que l’édition catholique survit à peine, Migne n’employait pas moins de 500 ouvriers dans ses ateliers de Montrouge ! (Migne et le renouveau des études patristiques, Actes du Colloque de Saint-Flour, 7-8 juillet 1975, édités par A. Mandouze et J. Fouilheron, Paris : Beauchesne, 1985. Ces Actes contiennent notamment un article de Paul Catrice sur L’orientaliste Paul Drach, collaborateur de l’Abbé Migne).

Pour ceux qui veulent récupérer ce monument qu’est le Lexique, Google l’a numérisé : http://books.google.com/books?id=SR0UAAAAYAAJ

Dans ce recueil de 286 pages, on lira des extraits du De institutione bene vivendi per exempla sanctorum, de l’Evangelistarium, des épopées Judith et Davidias, ainsi que du Dialogus de Hercule a Christicolis superato. Les œuvres suivantes sont traduites in extenso :

• Molitva suprotiva Turkom (Prière contre le Turc),
• Tužen'je grada Hjerozolima moleci Papu da skupi gospodu karstjansku ter da ga oslobodi od ruk poganskih (Plainte de la ville de Jérusalem suppliant le Pape de réunir les seigneurs chrétiens pour la délivrer des mains des infidèles),
• Epistola Domini Marci Maruli Spalatensis ad Adrianum VI Pontificem Maximum de calamitatibus occurrentibus et exhortatio ad communen omnium Christianorum unionem et pacem (Lettre de Marcus Marulus de Split à Adrien VI, souverain pontife, au sujet des malheurs actuels, et exhortation à l’union et à la paix de tous les chrétiens),
• Carmen de doctrina Domini nostri Jesu Christi pendentis in cruce (Poème sur la doctrine de Notre-Seigneur Jésus-Christ suspendu à la croix).

• http://www.a-c-r-f.com/
• http://jesusmarie.free.fr/
• http://www.scribd.com/people/view/3167639-saint-nicon
• http://livres-mystiques.com/index.htm
• http://www.documentacatholicaomnia.eu
• http://www.dici.org/thomatique.php
• http://www.stejeannedarc.net
• http://www.christ-roi.net/index.php/Bibliothèque

S. DONAT MARTYR
Priez pour nous, afin que nous
Soyons garantis de la foudre
et des orages.
Ce Billet a touché les Reliques
de St Donat, dans l'Église des
PP. Capucins à ArIon.